廖雨詩談神性的建築丨建築的神性

（2021-11-18）動腦早會，邀日本大學藝術學部建築設計博士廖雨詩，分享神性的建築丨建築的神性，啟發共同思考台灣未來的建築文化新景觀。

（2021-11-18）動腦雜誌（18日）的早會，特別邀日本大學藝術學部建築設計博士廖雨詩（Dr. Yushih Liao），以《神性的建築丨建築的神性》為題，做專業演講（PPT檔如文末）。

廖雨詩提到，當初考上國立大學，卻選擇就讀東海大學，原因就是東海大學校園內的「路思義教堂」。在那個時代，竟然完全不用一根柱子而聳立悠久。進入內部後，能讓人拋開現實的繁雜，使心靈得到平靜，這或許就是神性。

動腦同仁在早會上獲取新知。梅花座、全程戴口罩，學習不忘防疫。

神性的建築
日本的京都平等院，建構在水面之上，讓虛實的界線看似模糊，她表示，宗教的神性，不外乎都是圍繞在「跳脫日常」。廖雨詩強調，日本神性建築的關鍵之一在於「間」，為建築本體適度留下呼吸的空間，例如由安藤忠雄建造的北海道的水之教會，同樣打造水面景觀，當民眾需要信仰的力量時，能聚焦廣大水面上的一個焦點，並打造出脫離日常之感受。

另外一位敬佩的建築師內村鑑三，其所建造的石之教會，以石頭作為建材，帶入自然景光，帶給人省思的空間。在台灣，有位在礁溪的長老教會，乍看下是奇妙的後現代建築，但進入裡面後，會有截然不容的感受，藉由原創性的馬賽克設計，體會到歷史悠久長老教會，也可以有這樣的創新。

動腦發行人吳進生期許，台灣大街小巷的公私建築，能有多一點「神性」，或稱「原創性靈光」，那樣的光景下，台灣未來會不會很不一樣？

建築的神性
「神性的建築丨建築的神性」是兩種不同的概念；一著重有形建築，二著重無形神性。

「神性的建築」著眼建築的量體與案例；而後者則著眼「神性」，詮釋建築物，質的、靈魂哲學性精神。

廖雨詩：日本建築的神性之一在於「間」，間隙（Niche）如：安藤忠雄等，既使在小坪數的基地，也要為本體適度留下呼吸的空間。神性不限於宗教信仰的建築！