（2017-05-22）今日晚上7點，王瑜君博士來到福爾摩沙教室，以「從歷史廢墟到工業4.0-談德國的社會與產業創新」為題，從德國當代歷史的發展，啟發台灣。
（2017-05-22）經歷了納粹政權和戰敗後的分裂，德國如何從物質和精神上的廢墟中重新站起來？歷史教育與公民行動如何促成社會與產業的創新？歷史反省如何落實在德國的科技與能源政策？歷史反省如何促成福利制度和高齡社會的療癒能量？德國當代歷史可以給台灣那些啟發？
王瑜君是一位跨領域和跨文化的探索者，從自然學領域（美國SUNY Stony Brook物理學博士，瑞典Chalmers University of Technology博士後研究），跨行進入人文社會領域（德國University of Trier哲學系和政治系），長年居住歐洲與美國等地，發表過環境能源、氣候變遷、科學教育、轉型正義、歐洲電影等文章；今天從她的視角，看德國當代歷史與其產業創新的能量。
德國，在王瑜君眼中，走過好長一段的人性試煉，至今仍是個低調個家；「心理的廢墟、價值的廢墟」讓德國得以浴火重生，王瑜君認為，此刻的台灣可以學習德國經驗，而所謂學習絕非模仿。
「國際大思潮」使得歐洲各國彼此間的影響，不受國界所限，王瑜君以德國特里爾（Trier）說明，馬克思誕生於此、逝世於英國倫敦，身為德國人的他是一位猶太人；小小的特里爾一個城市，就能有這麼多跨國界的故事發生，還有許多猶太人為了淡化民族色彩，選擇改姓或再加上基督教姓氏，一個城市、一個姓氏都能看到一個弱勢民族，為了在主流社會中求生的枝微末節。
特里爾是一個中國觀光客聚集的熱門城市，但早於中國觀光客匯聚之前，這裡的羅馬古建築已吸引多數西方遊客；王瑜君強調，特里爾的觀光旅遊，絕非只靠一位名人馬克思，它的文化歷史底蘊才是促成當地產業轉型的關鍵。
王瑜君：人類的歷史發展非常複雜、糾葛很深，歷史教育的目的就是提醒大家避免以《去歷史脈絡》的方式去詮釋宗教教義，學習解析「歷史脈絡」是德國公民教育的重要主軸之一。（圖：Brian.com.tw）
王瑜君：同溫層的學習方式無法讓人與社會接軌。（圖：Brain.com.tw）
「東方社會非常重視學歷，而猶太人重視的是『知識』」王瑜君說，歷史記憶是一種全球視野，它強調的是活化的記憶，西方許多國家的電視頻道，在周末黃金時段播放的都是歷史類型的節目內容或紀錄片，足見歷史生活化才能真正反映其價值。
一個對歷史友善的空間，才能鼓勵人開放胸襟，王瑜君說日本東北大地震是壓倒駱駝的最後一根稻草，但是廢核的決定不是短線的政治操作，早在1986年車諾比事件爆發，當時輻射塵風向往西歐吹而讓德國、瑞典等地的日常生活遭受波及，深入影響一整世代的身體記憶，引發對於「風險社會」的激烈爭論，核能的溝通以有足夠時間的醞釀與公民共識，這才是追究歷史真正的能量。
長期關注歐洲各國發展的王瑜君，從歷史發展的角度，剖析德國產業創新動能。（圖：Brain.com.tw）
談及德國接收百萬難民，王瑜君表示，政府該有何作為，從「人性」角度來思考，解決方案便呼之欲出，與其等難民誤入歧途後，再以龐大警力鎮壓、追捕，倒不如從教育著手，社會問題的發生機率便能大幅降低。
王瑜君強調，公民的批判能力，以及不受威權操縱的決心，是讓德國從廢墟崛起的重點，高水準公民才是帶動德國前進的力量。
王瑜君（前排右三）和所有聽眾合影留念。（圖：Brain.com.tw）
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