（2016-08-15）過去的事，就這樣過了嗎？德國在二次大戰期間，希特勒過去所犯的錯誤，就這樣煙消雲散了嗎？德國駐台大使歐博哲，以「德國如何面對歷史與責任」為題，分享德國的轉型正義。本演講標題引用自天主教前教宗本篤十六世，於2006年5月28日，參觀納粹時期位於波蘭的奧維茲集中營後的現場談話。
（2016-08-15）德國在台協會處長（德國駐台大使）歐博哲先生，8月13日上午10點，在台北市的濟南教會以「德國如何面對歷史與責任」為題，分享德國的轉型正義。這次的活動由謝志偉主持，姚立明及林永頌律師參與座談，從事三十年的外交工作，來台灣兩年擔任大使的歐博哲，本身是天主教徒，有四個孩子。
歐博哲強調，他絕對不是在這裡代表德國人教導台灣如何進行轉型正義，因為德國經驗與台灣是不能相比較的。歐博哲引用天主教前教宗本篤十六世，於2006年5月28日參觀納粹時期位於波蘭奧維茲集中營的談話：「過去的事絕不只是過去而已…」做為演講的標題。
歐博哲表示，「我們活在教宗方濟所說的慈悲的時代。所以我們所做的不只是在物質上處理過去，也要對受害者的後代，展現同理心，感受他們的感受。」（圖片來源：Brain.com.tw/攝）
面對他，接受他，克服他，過去不只是過去了，而是告訴我們哪一條路應該走！歐博哲指出，德國兩度處理轉型正義，第一次是戰後處理納粹罪行，第二次是東德共產黨垮台後，處理威權遺緒的問題，德國以開放檔案、公開真相、賠償、道歉和解來處理。
歐博哲表示，納粹在1945年所犯下的罪行，直等到1990年後，才能開始調查及處理，直到如今許多調查都還沒有結束，後續的政治效應也還在發生。
歐博哲坦言，許多不公義的事，無法完全透過法律來解決，有許多加害者成為官員，退休後還坐領高薪，連法律也拿他們沒辦法。他認為，在處理轉型正義的同時，也必須形塑出哀悼的紀念文化。
他表示，「我們活在教宗方濟所說的慈悲的時代。所以我們所做的不只是在物質上處理過去，也要對受害者的後代，展現同理心，感受他們的感受。」他提醒，不是將紀念碑蓋好就好，還要小心的對待受害者，讓他們感受到被尊重，非常不容易。
今年1月27日全球為納粹屠殺悼念猶太屠殺，這個概念並不容易，這些罪孽可能有療癒過程？對這樣過往的歷史，每個新世代都要重新認識、了解，如何面對是極為痛苦，但仍需面對的關鍵。如何證明自己有資格能重回國際社會，德國如何在二戰後和猶太和解，才能成為正常的國家。
二戰戰敗後，東西德分裂，1989年如何對過去錯誤的反省，對德意志民族的反省，到現在仍沒解決，德國在這時候需要謙卑、謙卑再謙卑十分重要，反省的路上荊棘満佈。
這次歐博哲的演講由謝志偉全場翻譯，主持人謝志偉以模仿「噠噠噠噠」機關槍聲響，朗讀奧地利詩人為悼念二次大戰納粹大屠殺罹難者所做，完全沒有母音的詩，描寫戰爭的各種聲音，將聽眾帶入德國歷史的場景中。
德國駐台大使歐博哲「轉型正義」台北場演講，現場座無虛席。（圖片來源：Brain.com.tw/攝）
姚立明表示，德國兩次轉型正義在五十年內發生，性質都不太一樣。第一次的轉型正義，以國家整體來反省，注重歷史檔案的解密。第二次處理德國共產黨的罪行，有完整的法治基礎來支持。
姚立明認為，台灣原住民的轉型正義比較類似德國第一次的轉型，其他的轉型正義比較類似第二次。而台灣的法治才剛起步，受害者和加害者都處在同一個體制內，已無法區隔誰是加害者及受害者，「你的同學、鄰居有可能是加害者」，必須共同面對。
姚立明說，德國經驗告訴我們，德國非常重視人民知的權利。他也指出，「台灣雖然也有檔案局，但我去過多次卻看不到檔案。因為我們有很多門檻，可能是不希望真相露白。」
姚立明提醒，歷史真相是非常複雜的，要避免將社會分成好人和壞人。台灣社會有許多白色恐怖的協助者，不要犯了聖經所說自以為義的毛病。他舉例，曾被讚譽為德國最後道德良心的文學家，不斷批評政府不好好處理納粹問題，最後被發現他其實曾參與納粹的黨衛軍。
姚立明表示，處理轉型正義不是那麼簡單。根據捷克政府統計，在納粹時期，有7萬5千個線民，佔全國千分之7點5。波蘭政府公布，國內有24萬線民，佔全國千分之6點多。波蘭人從事公職，曾被要求填寫清白聲明，聲明不是線民或臥底。
他估計，台灣的線民應該有十幾萬之多。他提醒，台灣進行轉型工作，不必將這些告密者當作細菌般的消滅，必須要讓他們一起進行轉型。他期待台灣的轉型正義，可以勇敢的面對歷史、追求真相，讓民主法治能夠成熟發展。
林永頌律師則回應說，在中正紀念堂附近的濟南教會談轉型正義，具有指標性的意義。他說，二二八事件紀念基金會出版的《二二八事件責任歸屬研究報告》，已公開指出元兇就是蔣介石，但台灣至今還留著中正紀念堂、蔣介石銅像，中正路、經國路…等名稱仍到處可見，這些都需要除污「正名」。
針對台灣轉型正義迄今無法完成的原因，他表示，1987年台灣解嚴，蔣經國仍當總統。1989年李登輝繼任總統，仍是國民黨執政，1996年第一次民選總統，仍是國民黨的李登輝當選，不可能進行轉型正義。
2000年政黨輪替，民進黨陳水扁當選總統，但國民黨在立法院仍是多數，轉型正義進行有限。2008年國民黨馬英九當選總統，在立法院又是多數，轉型正義不進反退。2016年民進黨蔡英文當選總統，在立法院又是多數，才可能通過黨產條例，並大步進行轉型正義。
林永頌長老還引用聖經的話，談論台灣的司法轉型正義，「耶和華如此說：你們要施行公平和公義，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可以強暴待他們，在這地方也不可流無辜人的血。」（耶利米書 22:3）
他提醒，台灣教會面對轉型正義，「在威權時期，『國語教會』應該檢討是否太接近國民黨政府？而如今在民進黨時期，長老教會也要警惕，是否應與政府保持適當的距離？」
最後，曾擔任過立委的長老教會總會教會與社會委員會主委鄭國忠牧師，帶領現場民眾一同為台灣社會能勇敢面對轉型正義，邁向和解的道路祈禱。
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德國駐台大使歐博哲「轉型正義」演講，除了台北場，還有南部/台南場，及東部/花蓮場。
台北場：*已舉辦
2016-08-13(六)/上午10:00- 12:20
濟南教會
(台北市中山南路3號)
花蓮場：
2016-11-19(六)/上午10:00- 12:20
花蓮港教會
(花蓮市中山路263號)
台南場：
2016-12-10(六)世界人權日/上午10:00- 12:20
台灣神學院禮拜堂
(台南市東門路一段117號)
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